Hoofdstuk 15

De Meester Van De Miljoenen

Matt. 6:24 Niemand kan twee heren dienen; want of hij zal den enen haten en den anderen liefhebben, of hij zal den enen aanhangen en den anderen verachten; GIJ KUNT NIET GOD DIENEN EN DEN MAMMON.

Het is overduidelijk dat het Moderne Christendom het “Christendom volgens de Bijbel” heeft verlaten: namelijk hierin dat “religieuze ideeën” niet langer toegestaan worden tussenbeide te komen in zogenaamde “praktische wijsheid” over onze financiën. Het heldere en totaal ondubbelzinnige gebod van onze Here Jezus Christus vergadert u geen schatten op de aarde (Matt. 6:19) is in deze laatste dagen (Jakobus 5:3) totaal BETEKENISLOOS geworden voor elk praktisch doel. Zou iemand feitelijk durven te spreken of handelen op zo’n manier als zijt dan niet bezorgd tegen den morgen (Matt. 6:34), dan wordt hij bestempeld als “onverantwoordelijk”, beschouwd als “onbetrouwbaar”, en AFGEWEZEN ALS EEN DWAAS.

In deze laatste dagen zijn de leringen en geboden van onze Here Jezus Christus, over hoe aan onze behoeften tegemoet gekomen moet worden, teruggebracht tot niets meer dan sentimentele vertroostingen voor de armen en emotionele kalmeringsmiddelen voor de onzekeren. Er is vanuit de preekstoelen van het Afvallige Christendom NOOIT ENIG idee overgebracht dat er IETS te GEHOORZAMEN valt in de bevelen van onze Here Jezus Christus, wanneer het aankomt op ONS GELD; behalve als het gaat om Geeft, en u zal gegeven worden (Lukas 6:38): in welk geval “geven” enkel wordt gezien als een manier om te “ontvangen”. Wanneer was de laatste keer dat je herinnerd werd aan Maar geeft een iegelijk, die van u begeert; en van dengene, die het uwe neemt, eist niet weder (Lukas 6:30).

De Bijbel zegt ook “Want de geldgierigheid is een wortel van alle kwaad” (1 Tim. 6:10). Maar nu kan deze beroemde rede over gierigheid gevonden worden in de mond van de rijke man die zijn hele leven toegewijd heeft aan het dienen van mammon; want door het aanhalen van deze frase hopen zij gerechtvaardigd te worden; terwijl in feite alles wat ze doen, is de armen tarten en hun eigen schuld toegeven! En omdat de meeste mensen nu denken dat deze frase alleen hen verdoemt “die meer eisen dan ik krijg” is het ook DE GESEL VAN JALOEZIE geworden: gebruikt door hebzuchtige en jaloerse mensen om iedereen te verwerpen die succesvoller of ambitieuzer is dan zijzelf zijn. ZO kun je jezelf het menselijke ras voor ogen stellen: allemaal in een rij staand om hun deel van “het goede leven” te krijgen: met de bijzonder armen achteraan en de erg rijken vooraan; elke man de man voor hem aan het slaan MET DEZELFDE GESEL.

Jezus zei:

Matt. 6:33 Maar zoekt eerst het Koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden.

En hier is weer zo’n populaire “one liner” die vaak aangehaald wordt, maar zelden met enige oprechtheid; want als het niet begrepen wordt hoe het zoeken van het Koninkrijk Gods iets anders betekent dan EEN BAAN KRIJGEN en van je inkomen leven… en ook: MAAR VERGEET NIET NAAR DE KERK TE GAAN: dan wordt ook dit ABSOLUUT BETEKENISLOOS.

Jezus zei ook:

Matt. 6:26 Aanziet de vogelen des hemels, dat zij niet zaaien, noch maaien, noch verzamelen in de schuren; en uw hemelse Vader voedt nochtans dezelve; gaat gij dezelve niet zeer veel te boven?

EN HIER zegt onze Here Jezus duidelijk dat onze “kost” niet afhankelijk is van ons “werken” en dat onze “toekomst” niet afhankelijk is van wat we sparen. MAAR… iedereen die weigert te werken om de spijs die vergaat (Joh. 6:27) en ONTKENT dat er enige noodzaak is om bezorgd te zijn tegen den morgen, terwijl hij volhoudt dat de woorden van Christus GARANDEREN dat aan elke behoefte TEGEMOET GEKOMEN ZAL WORDEN; zal beschuldigd worden van het gebruiken van religie als een mantel voor hun egoïsme, trots en luiheid.

Velen van ons hebben zelfs anderen gezien die VOLHIELDEN ER VAN UIT TE GAAN dat God naar Zijn rijkdom zal vervullen al hun nooddruft, in heerlijkheid, door Christus Jezus, totdat ZIJ zo diep in ellende en armoede waren weggezonken dat ze “opgaven” en bogen voor al de “normale” vereisten voor economische overleving (Fil. 4:19). Deze voorbeelden schijnen het bewijs te voeden dat WIJ beter niet zoiets kunnen proberen! NEE! We durven zelfs niet te informeren naar WAAROM deze anderen faalden in het ontvangen van de belofte, om te voorkomen dat we, door wat we leren, verleid worden die ZELFDE “weg van geloof” voor onszelf te gaan: want we vrezen dat we op dezelfde manier zullen eindigen als zij deden, ondanks onze aanvullende voorzichtigheid.

UITEINDELIJK is het enige echte nut dat de meeste mensen zien in de leringen van onze Here Jezus Christus over HOE aan onze materiële behoeften tegemoet zou moeten komen, ze te gebruiken als een soort “verkoelende spons” om te leggen op het koortsachtige gelaat van uitgeputte wanhoop. We hopen dat deze verzekeringen van de schrift de verdrukte geesten zal doen opleven van hen die moe, gebroken en verslagen zijn: maar ALLEEN zodat ze wat moed zullen winnen om er weer op uit te gaan en “meer moeite te doen”, OPNIEUW. Als, volgens onze visie, ze er niet in slagen “voldoende moeite” te doen, laten we zelfs de verzekeringen achterwege en waarschuwen ze voor de ZONDE VAN LUIHEID. Het kost VEEL WERK om op elke tafel eten te houden en we letten er zorgvuldig op dat ALLE ANDERN “hun deel doen”, of op zijn minst “zo veel mogelijk hun best doen”. TOCH IS HET ZO dat al deze zorgvuldigheid om te zien of die ander wel of niet “zijn eerlijke aandeel” levert in het werk van de wereld TOTAAL VERGETEN wanneer we DE RIJKEN tegenkomen. Wat dit bewijst, is dat, waar we WERKELIJK bezorgd over zijn, dat de arme mens misschien iets VAN ONS verlangt.

Ik slaag er niet in enige onvoorwaardelijke verkondiging te vinden van de leringen van onze Here Jezus Christus over ONS GELD en ONZE BEHOEFTEN in het Moderne Christendom. In feite slaag ik er niet in om ENIGE onvoorwaardelijke verkondiging te vinden van de leringen van onze Here Jezus Christus over ENIG onderwerp, wanneer deze leringen conflicteren met GANGBARE WIJSHEID, de BEVINDINGEN VAN DE WETENSCHAP, of met de “ongeschreven regels” van SOCIALE en FAMILIE RELATIES. De levensstijl van de meeste mensen die zich Christen noemen is nu nauwelijks te onderscheiden van “respectabel heidendom”.

Denk nog geen minuut dat ik van plan ben het GROTE MYSTERIE van de leringen van onze Here Jezus Christus over JOUW GELD voor je op te lossen, WANT ER IS GEEN MYSTERIE; en als je van MIJ verlangt dat ik dat doe, dan vermijd je het punt! De foltering van onzekerheid is een teken van slecht geloof, of geen geloof. OF je gelooft, gehoorzaamt en ontvangt; OF je twijfelt, veracht en doet het zonder: en de Bijbel zegt hetzelfde tegen ons allemaal. We hebben allemaal dezelfde behoeften; we staan allemaal tegenover dezelfde bedreigingen en angsten, en we lezen allemaal dezelfde Bijbel! NIEMAND was ooit verward over de betekenis van “vergadert u geen schatten op de aarde”, of “zijt dan niet bezorgd tegen den morgen”, of “werkt niet om de spijs die vergaat” bij de EERSTE KEER dat ze deze dingen lazen. De verwarring die we hebben in deze zaken wordt altijd ter plekke verzonnen, wanneer de noodzaak om te ontsnappen aan de sociale of economische druk groter wordt dan de noodzaak om ons geloof te beproeven. Wat ik ga doen, is je een verhandeling geven over Mattheüs 6:24, welke aan het begin van dit artikel werd aangehaald. Misschien vind je daarin iets om je te helpen. Ik geloof zeker dat er voor mij iets is om te helpen. Te hopen, denken en te zeggen dat iets “ZO” is volgens je geloof, maar dan KIEZEN te leven alsof het NIET ZO IS, vanwege wat je “realiteit” noemt, is te leven in HYPOCRISIE.

JEZUS CHRISTUS ZEI:

Matt. 6:24 Niemand kan twee heren dienen; want of hij zal den enen (God) haten en den anderen (mammon) liefhebben, of hij zal den enen (God) aanhangen en den anderen (mammon) verachten; GIJ KUNT NIET tegelijkertijd zowel GOD DIENEN EN DEN MAMMON.

In het Moderne Afvallige Christendom is deze uitspraak door onze Here Jezus Christus waardeloos en betekenisloos geworden voor ieder praktisch doel; geen mogelijkheid hebbend om het aan te passen aan de sociale en economische eigenbelang van deze tijd. Dit zou bijna, enigszins, vergeefbaar zijn: omdat niemand schijnt te weten wat mammon is, of wat dienen betekent. Je hebt dit vers misschien gelezen in een van die “nieuwe en verbeterde” vertalingen, en het woord mammon vervangen gezien door het woord GELD: maar dit is een interpretatie, niet een vertaling. GELD heeft zijn eigen woord in het Grieks, en wordt ergens anders gebruikt. Mammon is een Aramees woord wat betekent “datgene wat veilig bewaard wordt, of verzekerd”. Dit woord mammon ging gebruikt worden als een ander woord voor geld, vanwege het algemene geloof dat GELD ZEKERHEID GEEFT. In feite hoeft mammon helemaal geen geld te zijn om mammon te zijn. Familiebanden, bezit, een carrière, of iets dat inkomen garandeert en verzekert, kan een mammon zijn. In het oude Israël was het woord mammon het DIRECTE EQUIVALENT van wat we nu “TEGOEDEN” noemen. De mammon van een mens was zijn BANKREKENING, zijn “veiligheidsnet” tegen die onvoorziene “slechte dag”, waar zo velen hun hele leven mee bezig zijn om zich daarop voor te bereiden. Als een Jood of Palestijn uit de oudheid verwees naar zijn “mammon”, sprak hij over DATGENE DAT ZIJN FINANCIËLE ZEKERHEID GARANDEERDE. Mammon is niet het geld zelf, maar is dat wat de kracht garandeert om al de dingen te krijgen die met geld te koop zijn.

Je hebt GELD nodig om de huur te betalen, en de gasrekening. GELD (veel geld) koopt medische zorg. GELD brengt vrienden (geen echte vrienden, natuurlijk). GELD kan je op borgtocht vrijlaten, en kan je uit de gevangenis houden, ZELFS WANNEER JE SCHULDIG BENT. GELD betaalt voor evangelisatie en redt de behoeftigen. GELD kan je het respect en de aandacht doen winnen van mensen die je anders volledig zouden negeren. GELD kan een probleemhuwelijk bij elkaar houden, totdat het GELD opraakt. Geld is tot een schaduw, en Geld verantwoordt alles (Prediker 7:12, 10:19). Ik ben nog niet het minst verward over waar we GELD voor nodig hebben! GELD is gevaarlijk, want mensen zullen je er voor vermoorden. GELD is macht, want mensen onderwerpen zich aan je, omdat je het hebt. GELD wordt gezien als een symbool van rechtvaardigheid: we geloven algemeen dat degenen die het hebben, “iets goed gedaan” hebben; hoewel Jezus zei, Het is lichter, dat een kemel (kameel) ga door het oog van een naald, dan dat een rijke in het Koninkrijk Gods inga. En zij (Zijn discipelen) werden nog meer verslagen, zeggende tot elkander: Wie kan dan zalig worden? (Markus 10:25-26). En we kunnen zien dat zelfs Christus’ eigen discipelen overtuigd waren dat voorspoed een teken van rechtvaardigheid was! Het is dan ook niet verwonderlijk dat we iemands waarde, en zelfs zijn geestelijke staat, afmeten aan hoeveel GELD hij heeft te besteden. Elke man, die aan een “geloofsavontuur” begint, maar dan zonder geld komt te zitten als resultaat daarvan, zal waarschijnlijk door anderen (en zelfs door zichzelf) veroordeeld worden als de wil van God verkeerd opgevat te hebben (zie 1 Cor. 4:11). Als dit “geloofsavontuur” enig financieel ongemak of ongemak brengt in de levens van zijn vrienden of familie, dan zal het een bijna uitgemaakte zaak worden dat God er niet mee instemde: want bijna iedereen om je heen meent dat GEWIN een teken van godzaligheid is (1 Tim. 6:5). En wie weet niet dat we allemaal geneigd zijn zo te denken?

En wat kunnen we zeggen over deze dingen? We wensen allemaal dat we meer geld hadden, en als het komt, vragen we ons zelden af of het van God kwam, of de Duivel. GELD is als een drug, want zij die het ruimschoots hebben, neigen ernaar te vergeten dat ze vandaag zouden kunnen sterven, of overvallen kunnen worden door ziekte of een andere tegenslag die GELD niet kan voorkomen. GELD is een vredestichter, want er zijn altijd ruzies, waar er niet genoeg is om rond te komen. GELD heeft een afschuwelijke en onrechtvaardige autoriteit in DEZE wereld: gelijke macht en waardigheid gevend aan WIE het ook heeft, ongeacht hoe ze er aan kwamen, of hoe ze het uitgeven.

Spr. 18:23 De arme spreekt smekingen; maar de rijke antwoordt harde dingen.

Ja, de arme mens moet beleefd zijn, in het stof kruipend in de hoop dat iemand hem het geld wil geven, terwijl de rijke mens wegkomt met arrogantie, omdat hij het geld al heeft.

Ziekmakend, nietwaar? Maar we weten beiden dat dit zo is in deze huidige, slechte wereld. Maar de arme mens en de rijke mens ZIJN wie ze ZIJN en handelen als ze doen VANWEGE HET GELD.

Ja, zeker… Ik weet hoe het voelt om geoordeeld te worden door anderen, en zelfs door mijzelf, als GEEN MORELE EN GEESTELIJKE AUTORITEIT hebbende; omdat ik minder geld heb dan de mensen waar ik tegen durf te prediken. Maar de Bijbel zegt dat als je de waarde van een mens afmeet aan zijn rijkdom, je den armen oneer aangedaan hebt (Jakobus 2:6) en zijt rechters geworden van kwade overleggingen (Jakobus 2:4). En uiteindelijk maakt het voor de meeste mensen zelden iets uit hoe hard je hebt gewerkt en hoe oprecht je bent, als je niet genoeg geld te pakken krijgt om “de schijn op te houden”. Dus, zelfs wanneer je de longen uit je lijf werkt en het met al je macht probeert, maar je pogingen niet genoeg geld opleveren, dan zul je door de meeste mensen als moreel of mentaal gebrekkig beschouwd worden. Als je dan probeert jezelf te rechtvaardigen door er op te wijzen dat we bevolen worden vergenoegd (tevreden) te zijn zo lang we nog voedsel en deksel (kleding) hebben (1 Tim. 6:8) dan zul je beschouwd worden als een idioot: want in deze laatste dagen wordt verondersteld dat gewin godzaligheid IS (1 Tim. 6:5). We zeggen allemaal graag, “Geld maakt niet gelukkig”: maar dit is alleen makkelijk te zeggen als je alles hebt wat je nodig hebt; en telkens wanneer religieuze mensen verlaten (Grk: gebrek hebbend) worden, worden zij sterk verleid te geloven dat God hun ambities heeft verworpen en hun geloof heeft afgewezen.

En ik, die dit schrijf, ben niet anders. Ik heb de laatste jaren in strijd doorgebracht om trouw te blijven aan mijn roeping onder onophoudelijke financiële druk, welke me vaak tot wanhoop gedreven heeft, en tot twijfel dat God mijn werken goedkeurt. Ik word telkens weer verleid om mijn weg te veranderen EN MIJN GELOOF, vermoedende dat, als ik dat doe, ik dat GELD zal kunnen KRIJGEN. Dit ben ik. Dit is mijn leven. Ik weet niet al de antwoorden: maar ik weet dat Christus zei, Werkt niet om de spijs, die vergaat, maar om de spijs, die blijft tot in het eeuwige leven, welke de Zoon des mensen ulieden geven zal (Joh. 6:27). De leringen van Jezus Christus over hoe Zijn discipelen zouden moeten “rondkomen” zijn zo totaal vreemd aan de manier waarop we ons gedwongen voelen te leven, dat we verleid worden ons over te geven aan het idee dat we eenvoudigweg niet kunnen, en daardoor niet zullen, leven op de manier die Jezus heeft beschreven. MAAR, de hoop opgevend op Christus’ belofte dat als je eerst het Koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid zoekt, al deze dingen u toegeworpen zullen worden; laat je volledig bezig zijn, dag en nacht, met proberen uit te vinden hoe genoeg geld te krijgen; door er voor te werken, of het te stelen. Het is niet moeilijk om uit te vinden WAAROM de leringen van Jezus over GELD of genegeerd of weggeredeneerd worden door hen voor wie de jacht op financiële zekerheid ABSOLUUT NOODZAKELIJK is.

Nooit noemt de Bijbel zoiets als het aanbidden van geld: alsof te suggereren dat er ergens mensen zouden zijn die neerknielen voor een stapeltje geld en het aanbidden. De predikers van het Afvallige Christendom verzekeren zich ervan je er aan te herinneren dat je “beter niet geld kunt aanbidden”; maar je weet dat wat ze werkelijk bedoelen is dat je beter wat van dat geld MET HEN kunt delen. EN, door het schetsen van zulke belachelijke beelden als “mensen die geld aanbidden”, voelt IEDEREEN in hun samenkomst zich gerechtvaardigd en opgelucht, want niemand beschouwt zichzelf OOIT als schuldig aan DAT. EN, zoals gewoonlijk, worden de eenvoudige en makkelijk te begrijpen geboden van onze Here Jezus Christus VERVANGEN door een bombastische tirade over dingen die nooit werkelijk gebeuren, en pompeuze verwerpingen van denkbeeldige mensen die je nooit zult ontmoeten.

Jezus zegt dat niemand twee heren kan DIENEN: er is hier geen bespreking van “aanbidding”. Het is een zaak van voor WIE of WAT je WERKT: een zaak van WIE of WAT dicteert wat je doet met je tijd. We worden duidelijk verteld door onze Here Jezus Christus dat God is den enen heer, en dat FINANCIËLE ZEKERHEID is den anderen heer, en dat ze in directe competitie met elkaar zijn voor je diensten; en het leven dat je nu leeft, reflecteert de keus die je gemaakt hebt. Je zult of GOD haten en financiële zekerheid liefhebben; of je zult GOD aanhangen en financiële zekerheid verachten.

Maar WAAROM zouden we financiële zekerheid moeten verachten?

OMDAT HET STRIJDT MET GOD om de bron te zijn van onze hoop, ons vertrouwen op de toekomst, en onze verwachtingen voor geluk.

Jezus zei, zoekt EERST het Koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden: maar de WERELD, het VLEES, de DUIVEL en het Afvallig Christendom zeggen, “zoek eerst financiële zekerheid, en dan zul je zowel de tijd als het geld hebben voor het koninkrijk van God”. Heb ik gelijk of niet?

GA ZELF MAAR NA

Je kleedt je op een bepaalde manier om een baan te krijgen: je krijgt een baan om geld te krijgen: GELD BEPAALT HOE JE JEZELF KLEEDT.

Je gaat naar school om een vak te leren: je leert een vak om een baan te krijgen: je krijgt een baan om dat geld te krijgen: GELD BEPAALT DAT JE NAAR SCHOOL MOET GAAN, EN WAT JE ZULT STUDEREN ALS JE DAAR BENT.

Je tolereert, of prijst zelfs, wat je anders zou verwerpen als een valse religie om het beledigen van je familie te voorkomen: en dit natuurlijk, omdat je niet uit huis gegooid wil worden, hun steun verliezen of de erfenis ontlopen: GELD BEPAALT WAT JE PREDIKT TEGEN JE FAMILIE.

Je maakt vriendschap met iemand, omdat die invloedrijke connecties heeft: de vriendschap van die persoon kan je een baan bezorgen, of promotie, of zelfs een partnerschap: GELD BEPAALT WIE JE VRIENDEN ZIJN.

Je stelt uit om te trouwen, daardoor jezelf blootstellend aan verlengde verleiding tot seksuele zonde, omdat je wacht tot je genoeg GELD hebt: GELD BEPAALT OF JE ZULT TROUWEN, MET WIE JE ZULT TROUWEN EN WANNEER.

Je werkt 80 uur per week om een levensstijl te kunnen handhaven: GELD BEPAALT HOEVEEL TIJD JE MET JE FAMILIE DOORBRENGT.

Je vrouw werkt ook, omdat je het geld nodig hebt: GELD BEPAALT DAT JE KINDEREN BETER AF ZIJN DE HELE DAG DOOR TE BRENGEN MET IEMAND ANDERS DAN HUN MOEDER.

Je stelt uit kinderen te krijgen, of overweegt zelfs abortus, omdat de kosten van het dragen en onderhouden van kinderen het gemak en de weelde van je levensstijl kan wegnemen: GELD BEPAALT OF JE KINDEREN ZULT KRIJGEN, EN WANNEER.

Je predikt tot de mensen die je er voor betalen: GELD BEPAALT WAT JE RELIGIEUZE BANDEN EN JE LERINGEN ZULLEN ZIJN.

Geld is, zonder twijfel, DE MEESTER VAN DE MILJOENEN.

Jezus zei:

Lukas 12:29-31 … vraagt niet, wat gij eten, of wat gij drinken zult; en weest niet wankelmoedig.

30 Want al deze dingen zoeken de volken der wereld; maar uw Vader weet, dat gij deze dingen behoeft.

31 Maar zoekt het Koninkrijk Gods, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden.

Laat me je dit vragen: Ben je nu vrij om de wil van God te zoeken en te doen, ongeacht WAT het zal zijn? Of vereis je dat “de wil van God” altijd een volledige uitleg bevat voor precies waar het geld vandaan komt en wanneer het zal aankomen? Verwerp je snel enig idee dat “financieel onverantwoordelijk” lijkt als verkeerd en gevaarlijk? Wordt je leven, ONDANKS al je “religie”, onvermijdelijk geregeerd door de noodzaak precies te weten hoe, wanneer en waarvandaan je het geld zult krijgen? Weet gij niet, dat wien gij uzelven stelt tot dienstknechten ter gehoorzaamheid, gij dienstknechten zijt desgenen, dien gij gehoorzaamt? (Rom. 6:16) En denk niet dat dit “ivoren toren beschouwingen” zijn van iemand die al precies weet hoe, wanneer en waarvandaan God in zijn behoeften zal voorzien! Ik draag in mijn geweten de wonden van vele lange jaren, waarin ik heimelijk en boos verwierp wat Jezus zei over geld. O ja… ik slaagde erin dat geld te krijgen, maar mijn leven was vergiftigd door bitterheid, angst en boosheid op God, terwijl ik met wrokgevoelens voortsukkelde om te WERKEN VOOR de spijs, die vergaat. Ik eiste van God dat Hij zichzelf zou bewijzen, door me eerst het geld te geven, of anders zou ik eenvoudigweg moeten “doen wat nodig is” om rond te komen; en dan vleide ik mezelf met gedachten over hoe “volwassen en verantwoordelijk” ik was. Mijn ongelovige onderwerping aan DE MEESTER VAN DE MILJOENEN vergiftigde, tot op een bepaalde hoogte, mijn hele leven, en al mijn geloof. Omdat ik niet kon geloven wat Jezus zei over mijn GELD, werd het moeilijk om ook andere dingen die Hij gezegd had te geloven. Ik discussieerde er met God over: ik probeerde deals te maken met God; en soms ontplofte ik van woede en beschuldigde God van liegen en verraad; maar ik wilde niet het risico nemen te leven alsof het Woord van God in deze zaak vertrouwd kon worden: WE HEBBEN HET HIER UITEINDELIJK WEL OVER HET GELD!! Maar nu, aan het einde van deze jaren, terwijl de schaduwen van mijn ongelovige verleden me nog steeds opjagen, heb ik geen tijd meer, heb ik geen excuses meer en heb ik geen keuzes meer. Ik heb berouw. De HEERE is mijn Herder, en daarom ZAL MIJ NIETS ONTBREKEN.

DE BIJBEL ZEGT,

Rom. 12:2 … WORDT DEZER WERELD NIET GELIJKVORMIG; maar wordt veranderd door de vernieuwing uws gemoeds, opdat gij moogt beproeven, welke de goede, en welbehagelijke en volmaakte wil van God zij.

Nu is het zeker zo dat degenen, die Christen willen zijn, de wil van God kunnen vinden in de geboden van onze Here Jezus Christus, en Hij zei:

WERKT NIET OM DE SPIJS, DIE VERGAAT